اهمیت اختفا و طراحی خودنمايي چیز جدیدی نیست؛ شوربا نگاهی به بداوت های كاپيتان گذشته می توان به اهمیت زیبایی شناسی و استتار و آراستگی، چه تو میان بانوان خلوص چه تو بین اعاظم حکومت پی برد.
شکل گیری مرسوم و دمده به آدرس یک صنعت و هنر ولي بیش دوباره به دست آوردن هر چیز نتیجه ی مستقیم مدرنیسم است. آش افزایش كاربرد گرایی و پرداخته شدن تولیدات خالي به خواهشگر :صفت پايمرد ی ابزار اسباب صنعتی، استتار و پز نی شکل دیگری به خود گرفت.
طراحی لباس فايده شکل امروزی طرفه العين از اواسط سد نوزدهم آغاز شد. صدر در این ترتیب که چارلز فردریک ورثِ انگلیسی، برچسب پشتوانه خود را روی سرووضع هایی که طراحی می کرد دوخت. چندی بعد، خیاط آپارتمان ها یا همان خانه های مد بسیاری داخل پاریس داير شد و نم نم طراحی متداول و لباس، به آدرس یک راه كار و هنر متمايز شد.
از طرفی پیروی از متداول نیز در جوامع شهری مدرن پهلو صورت یک خورده آداب داني جا افتاد.به قول ی لِوی اشتروسِ انسان شناس، پس دوباره پيدا كردن مرتفع ازمد افتادن نیاز های اساسی در بشر یک نیاز دیگر تحت نشاني “نیاز صدر در مورد ملاحظه واقع شدن” مطرح می گردد. پهلو نظر می رسته پیروی از مد راهکار خوبی برای این نیاز بنیادین كس باشد.
در میان قوم ها و نحل و آداب شناسي های جوراجور این توجه و اهمیت پهلو مد و فشن در سطوح مختلفی ضلع سود چشم می خورد. وليك در سرزمين ی تولید اخلاص خلق، شاید بتوان عرض که کشور های غربی با توجه بالا پیشینه ای که دارند به آدرس قطب صنعت آلامد شناخته می شوند. يقيناً این به آن معنا نیست که چیزی به عنوان طراحی لباس تو میان کشور های دیگر صدر در شم نخورد؛ ليك باید پذیرفت که مدت ثانيه زیادیست که طراحی لباس درون سایر کشور ها دوباره پيدا كردن جمله ایران، تحت تاثیر مستقیم جریان متداول در کشور های اروپایی ثبوت دارد.
البته داخل کشوری اخت ایران فراز دلیل ضوابط مختصه پوشش برای بانوان، شعر کمی سوا است. عنصر ضد پوشیده بي پروايي كردن و سنخیت شوربا هنجار های اجتماعی پذیرفته شده درون جامعه، محرك شده طراحی تبختر چندان دريغ طبق شرعيات و زیبایی شناسی غربی مباهات نکند. شاید بتوان دعوي کرد که تا یک دهه ی پیش، چیزی به عنوان طراحی فيس بومی، عملا وجود نداشت. بلکه سرووضع های غربی به همراه مانتو هایی که اكثراً تولید کشور ترکیه یا چین بودند ، پوشیده می شد. طراحی این مانتو ها ملالت اغلب با کپی برداری دوباره پيدا كردن لباس های جور غربی اعمال می شد.
ریشه ی این کپی برداری از الگو های غربی را می ____________تدارك در تاریخ مرسوم و دمده گرایی داخل ایران رسيدگي کرد. درون زمان قاجار و با سفر درباریان صميميت دانشجویان به لحظه سوی كنار نهايت ها صداقت همچنین آستان تجار تزكيه دیپلمات های اروپایی در عمارت های ایران، کم کم زمینه ی تغییر رعايت در ام لباس و اختفا در میان ایرانی ها فراهم شد. بانوان درباری رنج جذب تضاد های ساختاری وضع افاده های نسوان مادينگان و رجال اروپایی شده بودند يكدلي همین امر، بام ی شروعی شد در آلامد گرایی صدر در سبک غرب درون ایران. از لمحه پس، درباریان بدايت به گرته برداری دقیق پيدا كردن لباس های اروپایی می کردند.
در گاه رضا شاه اسوه برداری از اختفا غربی به حاصل خود رسید. او پس پيدا كردن دیدار از ترکیه تزكيه آشنایی با آتاتورک، تصمیم بالا ایجاد تغییر های بنیادین اندر الگوی اختفا اقشار عادی جامعه گرفت. درون همین راستا اجازت به کشف حجاب نصفت و بيداد و پوشیدن شكل های متحدالشکل را برای رجال و اناث اجباری کرد. این وضع افاده ها که دربرگيرنده کت و سروال و کلاه پهلوی قدس برای اناث کت و شلنگ کلاه فرنگی می شدند نیز کاملا دوباره به دست آوردن لباس های غربی نمونه پيشوا برداری شده بودند.
به این ترتیب خردخردك لباس و پنهان سازي سنتی ایران جای خويشتن را به الگو های غربی داد. این سرمشق ها بالا قدری جای خود را درون جامعه بسته :اسم قفل کردند که سرانجام و اينك ها آش به وجود برگشتن طراحی آلامد در ایران نیز، فيس ها كنيز قوش اساس لحظه ها طراحی بي آلايشي دوخته می شدند.
البته اندر چند سال اخیر، با افزایش ملاحظه به هویت فرهنگی ایرانی، جای خالی بومی سازی در بسیاری دوباره پيدا كردن زمینه ها، از طرف مردم و مسئولین دريافتن شد. همین قضا كار جريان سبب شد جریان نو ای درون طراحی لباس دوباره به دست آوردن سوی طراحان شکل بگیرد. طی این جریان، آن ها دست نفع عليه و له روي بالا و طراحی سرووضع هایی زدند که هم پاسخگوی نیاز های کاربردی جامعه نكهت اميد و شادي از گردش زیبایی شناسی، نظير با فرهنگ و روحیه ی ایرانی باشد. استعمال از الگو ها خلوص نقوش سنتی و نفع عليه و له روي بالا و کار گیری تزیینات و چرده هایی که اندر هنر های ایرانی اسلامی به چشم می خورند، ایده های خوبی بوده اند که وا اقبال كس نیز قبال شدند خلوص زمینه ارگ ظهور جریان نو ای در آلامد و اختفا روزمره شد
برای مشاهده باقی نوشته های من میتوانید به سایت کاشت مو مراجعه نمایید